Задача предлагаемой работы – проверить гипотезу, согласно которой Достоевский в «Бесах» пытается оспорить «нигилистическое» мировоззрение (крупнейшим представителем которого является в его восприятии автор романа «Что делать?») не на уровне отдельных идей и образов или даже их системы, а на уровне самого повествовательного конструирования романной реальности. С этой точки зрения задачей обоих романов становится не изображение наличной реальности и противопоставляемого ей идеала, а экспериментальное описание того, как эту реальность можно изменить, направив – в одном случае – к лучшему будущему или в другом случае – к катастрофе. Но интересно прежде всего не то, как данная задача решается в сюжете этих романов («новые люди» хотят переделать мир – что из этого выйдет?), а то, как она трансформирует нарративную структуру и метафикциональный строй обоих произведений.
Список литературы
Бауман З. Текучая современность. СПб., 2008. 240 с.
Бахтин М. М. Собр. соч.: В 7 т. М., 2000. Т. 2.
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1974. Т. 10; 1986. Т. 29, кн. 1.
Корчинский А. В. Политика полифонии: опасная современность и структура романа у Достоевского и Бахтина // Новое литературное обозрение. 2019. № 155. С. 27–41.
Михайлов А. В. Обратный перевод. Русская и западноевропейская культура: проблемы взаимосвязей. М., 2000. 852 с.
Назиров Р. Г. Петр Верховенский как эстет // Назиров Р. Г. Русская классическая литература: сравнительно-исторический подход. Исследования разных лет. Уфа, 2005. С. 79–93.
Паперно И. Семиотика поведения: Николай Чернышевский – человек эпохи реализма. М., 1996. 208 с.
Пирусская Т. А. Сплетня как авторефлексивный механизм в романах Достоевского «Бесы» и Джордж Элиот «Мидлмарч» // Вопросы литературы. 2015. № 2. С. 193–216.
Сараскина Л. «Бесы»: роман-предупреждение. М., 1990. 478 с.
Симонова Л. Х. Из воспоминаний о Федоре Михайловиче Достоевском // Церковно-общественный вестник. 1881. № 17. С. 4–5.Тамарченко Н. Д. Русский бунт у Пушкина и Достоевского («Капитанская дочка» и «Бесы») // Новый филологический вестник. 2009. № 4 (11). С. 18–24.
Херльт Й. Хронотоп катастрофы и роман воспитания // История, память, идентичность. Теоретические основания и исследовательские практики. М., 2016. С. 420–423.
Чернышевский Н. Г. Что делать? Л., 1975. 872 с.
Lounsbery A. Print Culture and Real Life in Dostoevsky’s Demons // Dostoevsky Studies. 2007. Vol. 11. P. 25–37.
Thanner V., Vogl J., Walzer D. (Hrsg.). Die Wirklichkeit des Realismus. Paderborn, 2018.
Реальность как проект: к поэтической и политической эпистемологии романного мира («Что делать?» Н. Г. Чернышевского и «Бесы» Ф. М. Достоевского) // Критика и семиотика С. 320–335. DOI 10.25205/2307-1737-2021-2-320-335