Рассматривается этическое содержание и этическая перспектива концепции заботы о себе у Фуко. Обсуждается проект генеалогии
этики Мишеля Фуко. Предметом статьи выступают этическая проблематизация и этическая перспектива концепции Фуко.
Мы рассматриваем не только его известную одноименную книгу, вошедшую в трилогию по истории сексуальности, но и ряд других текстов
1980-х гг., связанных с изучением практик и техник существования. В первую очередь это курс «Герменевтика субъекта», прочитанный Фуко в Коллеж де Франс в 1981–1982 учебном году, а также другие лекционные курсы этого периода и проект, посвященный генеалогии этического. В данной
статье нас будет интересовать то, как концепция «заботы о себе» Фуко
включена в проблемное поле его «генеалогии этики» и то, как она связана
с темой этопойэтики – этопойэсисом как конституированием / формированием этического субъекта.
Список литературы
Адо П. Духовные упражнения и античная философия / Пер. с фр.
В. А. Воробьева. М.; СПб., 2005. 439 с.
Бадью А. Этика: Очерк о сознании Зла / Пер. с фр. В. Е. Лапицкого.
СПб., 2006. 126 с.
Бернини Л. Золотые рыбки, философы и акробатика мысли: невозможность этики Мишеля Фуко // «Мы все в заботе постоянной…» Концепция заботы о себе в истории педагогики и культуры: Материалы Международной конференции памяти философа, социолога, психолога Г. В. Иванченко (1965–2009) / Под ред. М. А. Козловой, В. Г. Безрогова. М., 2015. Ч. 1: Постоянство пребывания с собою. С. 43–54.
Бибихин В. В. Поиск своего в «Алкивиаде» Платона // Логос. Античная
философия. Чтения и толкования. 2011. № 4 (83). С. 63–88.
Визгин В. П. Генеалогический проект Мишеля Фуко: онтологические
основания // Мишель Фуко и Россия: Сб. ст. / Под. ред. О. В. Хархордина.
СПб., 2001. С. 96–110.
Гайденко П. П. Философия Фихте и современность. М., 1979.
Гро Ф. О курсе 1982 года // Фуко М. Герменевтика субъекта. Курс
лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981–1982 учебном году / Пер.
с фр. А. Г. Погоняйло. СПб., 2007. С. 549–596.
Макинтайр А. После добродетели: исследования теории морали / Пер.
с англ. В. В. Целищева. М.; Екатеринбург, 2000. 384 с.
Ницше Ф. К генеалогии морали. Полемическое сочинение // Ницше Ф.
Соч.: В 2 т. / Пер. с нем.; сост., ред. и авт. примеч. К. А. Свасьяна. М.,
1990. Т. 2. С. 407–524.
Ницше Ф. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм / Пер. с нем.
А. Михайлова // Ницше Ф. Рождение трагедии / Сост., общ. ред., вступ. ст.
А. А. Россиуса. М., 2001. С. 47–216.
Погоняйло А. Г. Опыт себя как выход в логическое // «Мы все в заботе
постоянной…» Концепция заботы о себе в истории педагогики и культуры: Материалы Международной конференции памяти философа, социолога, психолога Г. В. Иванченко (1965–2009) / Под ред. М. А. Козловой,
В. Г. Безрогова. М., 2015. Ч. 1: Постоянство пребывания с собою. С. 32–42.
Свасьян К. А Примечания // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. / Пер. с нем.; сост.,
ред. и авт. примеч. К. А. Свасьяна. М., 1990. Т. 2. С. 770–809.
Фуко М. История сексуальности – III. Забота о себе / Пер. с фр. Т. Н.
Титовой, О. И. Хомы. Киев; Москва, 1998. 288 с.
Фуко М. Ницше, генеалогия, история / Пер. с фр. В. Каплуна // Ницше
и современная западная мысль: Сб. ст. / Под ред. В. Каплуна. СПб.; М.,
2003. С. 532–559.
Фуко М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанных в Коллеж
де Франс в 1981–1982 учебном году / Пер с фр. А. Г. Погоняйло. СПб.,
2007. 677 с.
Фуко М. О генеалогии этики. Обзор текущей работы / Пер. с англ.
А. Корбута // Логос. Философско-литературный журнал. 2008а. № 2 (65).
С. 135–158.
Фуко М. Минималистское «Я» / Пер. с англ. А. Корбута // Логос. Философско-литературный журнал. 2008б. № 2 (65). С. 123–134.
Фуко М. Технологии себя / Пер. англ. А. Корбута // Логос. Философско-
литературный журнал. 2008в. № 2 (65). С. 96–123.
Хайдеггер М. Исток художественного творения // Хайдеггер М. Работы
и размышления разных лет / Пер. с нем. А. В. Михайлова. М., 1993. С. 50–
119.
Шлейермахер Фр. Монологи // Шлейермахер Фр. Речи о религии. Монологи / Пер. с нем. С. Л. Франка. СПб., 1994. С. 275–333.
Этопойэсис и забота о себе
(от «эстетики существования» к «генеалогии этики») // Критика и семиотика С. 153–172. DOI 10.25205/2307-1737-2019-1-153-172