Лирика и наррация как две версии
когнитивного моделирования реальности

В работе излагаются основы когнитивной интерпретации категории художественного применительно к ее текстовой реализации средствами есте
ственного языка. Цель исследования – сформулировать теоретические принципы
разграничения нарратива и лирики как двух версий когнитивного моделирования
реальности. Теоретической базой исследования является разрабатываемая автором «философия художественного слова» и междисциплинарная общегуманитарная теория нарратива на основе коммуникативного и когнитивно ориентирован-
ного подхода. Метод исследования – когнитивно-дискурсивный анализ текста.
Показано, что словесный тип воплощения категории художественного отражает
особый тип сознания, направленного на лингвокреативное и эвристическое моделирование инобытия, трансцендентного по отношению к реальности говорящего,
к тому, что мы именуем «просто жизнь», которая предполагает два дополнительно распределенных способа существования – пребывание в событии и пребывание в переживании. В соответствии с этим возможны два пути словесного когнитивного моделирования эстетического типа: (1) когнитивная модель нарратива;
(2) когнитивная модель лирики. Нарратив основан на модели объективирования,
т. е. разворачивания во временной последовательности того, что происходит вне
зоны субъекта, когда в фокусе находится так называемый «внешний мир»; лирика
реализует модель регистрации реактивного нерефлектируемого интенциональнго переживания происходящего с самим субъектом, когда в фокусе находится
внутренний мир субъекта. Последовательно разграничиваются нарратив1 и лирика1 как феномены обыденного существования человека и, соответственно,
нарратив2 и лирика2 как превращение естественного в семиотическое, природы
в культуру в результате эстетического преобразования. Обе версии когнитивного моделирования реальности обусловлены особенностями естественного языка.
Эстетическое преобразование «просто жизни» в двух его версиях совершает естественный язык посредством универсального механизма концептуальной (когнитивной) метафоры изобразительного или выразительного вида. При этом лирика –
это своего рода торжество модуса над диктумом, а наррация – наоборот, своего
рода гипертрофия диктума над модусом. Делается вывод, что не существует никакого особого «художественного языка» – мы имеем дело с самым обычным
языком, взятым в особых условиях его применения, в особом типе коммуникации
и с особой интенциональностью, просто использованным в особой функции когнитивного моделирования вероятностных состояний мира и / или сознания.